現代豐富多彩的各類(lèi)娛樂(lè )生活方式，讓我似乎忘記了屬于我們那個(gè)時(shí)代的文化生活。

曾記得七八十年代的鹽場(chǎng)，文化生活相當單一?？磮?chǎng)電影、幾個(gè)同齡伙伴一起捉迷藏，我們稱(chēng)它為“躲找找”，還有就是晚上聽(tīng)圩子里的民間“唱書(shū)人”郁洪奎老先生來(lái)上一段《楊家將》、《岳飛傳》等名著(zhù)片段，還有革命題材《平原槍聲》等戰爭故事，市最令人難以忘卻的事情，時(shí)至今日想起他眉飛色舞唱書(shū)情景還讓人意猶未盡。

郁洪奎是我們徐圩鹽場(chǎng)東港工區家喻戶(hù)曉的民間盲人“唱書(shū)人”。七八十年代，他大約有40多歲，因為小時(shí)候家境生活貧窮落下眼疾，雙眼幾乎看不清楚外面任何事物，只能靠?jì)啥シ直鎰e外在一切。由于他勤奮好學(xué)，小時(shí)候常常跟隨父親左右看戲，聽(tīng)書(shū)，加上他用心積累學(xué)習揣摩敲鼓唱書(shū)技藝，也為他今后自謀生活打下良好根基。

一年四季，作為圩子里民間“唱書(shū)人”他沒(méi)有一時(shí)清閑過(guò)。七八十年代初，鹽圩下交通很不方便,為了請到他，父親便早早安排年輕力壯的青年工人，推上鹽車(chē)把他接到家中。母親也早就準備好下酒的小魚(yú)、白蝦頗為豐盛的招待一番，為了延長(cháng)表演說(shuō)書(shū)時(shí)間，讓他弄上二兩老白干那是不可缺少的。吃完之后，他便立刻進(jìn)入說(shuō)唱狀態(tài)，操起唱書(shū)家伙，小銅鑼、駕起小鼓，在場(chǎng)的所有人全被他神采飛揚的動(dòng)作情景吸引住了。

只聽(tīng)見(jiàn)言語(yǔ)伴著(zhù)銅鑼聲，抑揚頓挫的說(shuō)詞扣人心弦。那《楊家將》“金沙灘血戰”片斷讓人聽(tīng)了掌聲不斷。話(huà)說(shuō)：“北宋初年，遼宋對壘，宋太宗趙光義五臺山進(jìn)香還愿，北國天慶遼王定下毒計，在幽州擺下鴻門(mén)宴，邀宋王爺赴"雙龍會(huì )"，欲滅宋室君臣。不想被金刀楊繼業(yè)識破，令楊大郎假扮宋王，攜七郎八虎楊家兒郎一同赴會(huì )，席間兵變，遼宋兩軍血戰金沙灘”。他邊說(shuō)，但其中也夾雜著(zhù)唱腔，說(shuō)一段唱一段。還會(huì )調動(dòng)現場(chǎng)氣氛，說(shuō)唱聲情并茂，肢體扭動(dòng)配合著(zhù)唱詞做出各種動(dòng)作。面部表情也是夸張有度，時(shí)笑時(shí)怒，緊張得意，唯妙唯肖，故事情節讓他演繹的活靈活現。所有人被逗的一會(huì )哈哈大笑，一會(huì )愁眉不展，現場(chǎng)情緒被他拿捏的恰到好處，說(shuō)到高潮處，他會(huì )拖著(zhù)長(cháng)腔來(lái)一句且聽(tīng)下回分解。不知不覺(jué)已說(shuō)唱了三四個(gè)小時(shí)，為了不影響他明天晚上到別的圩子里繼續演出，只能耐心等待下回精彩再現了。每次“唱書(shū)”結束后，圩子里的家家戶(hù)戶(hù)便主動(dòng)湊上由幾元不等的費用送到他手中，以便讓他貼補家用。

無(wú)論嚴寒還是酷暑，圩子里的人們對于文化生活的需求都是非常向往。炎熱夏季，人們?yōu)榱寺?tīng)到郁先生的“唱書(shū)”，不怕蚊蟲(chóng)叮咬，搖動(dòng)芭蕉扇；冬天里大家圍坐一起，不怕寒冷，聚精會(huì )神傾聽(tīng)言語(yǔ)中他所描繪的刀光劍影，金戈鐵馬，真的讓所有人當了一次英雄，如同親臨戰場(chǎng)，殺敵報國。

后來(lái)因為電視機，錄音機進(jìn)入了圩子里每戶(hù)人家， 郁先生“唱書(shū)”機會(huì )也逐漸少了許多。徐圩鹽場(chǎng)機建部門(mén)集中建了幸福村十排巷，為了方便兩個(gè)孩子上學(xué)，他們全家搬進(jìn)干凈整潔大瓦房。據聽(tīng)說(shuō)仍然每個(gè)月還主動(dòng)來(lái)到老年活動(dòng)室說(shuō)上兩段，義務(wù)為周?chē)従诱f(shuō)上幾段，他的一舉一動(dòng)彰顯了鹽場(chǎng)人無(wú)私奉獻高尚情操。

現如今，徐圩鹽場(chǎng)東港工區的影子已被石化園區所覆蓋，拔地而起的廠(chǎng)房讓我們無(wú)法找到當年鹽田的模樣，一代代鹽場(chǎng)人生活趣事片段就像郁老先生響亮的“唱書(shū)”永遠浮現在人們的腦海中。 (楊波)